巍巍天山,見證時代變遷;石榴花開,映照同心之夢。
2025年是新疆維吾爾自治區(qū)成立70周年。七十年歲月如詩,天山南北的篇章緩緩展開,阿勒泰“戶兒家”文化大院內(nèi)的老物件見證各族人民心連心、塔城“六顆石榴”奏響民族一家親的旋律樂章、伊寧六星街多元一體的文化交融交織……詩篇間綿延的是中華民族共同體意識從播種到深度扎根的敘事,熔鑄的是這片土壤中民族團(tuán)結(jié)的經(jīng)脈。
情感育認(rèn)同,于日常實踐中鑄牢共同體。塔城市哈爾墩社區(qū)79歲的沙勒克江?依明老人堅持十六年的升旗儀式,1200多次升旗,更換了179面國旗,每周各族居民盛裝前來,共赴一場信仰之約。這方家庭小院,鮮活地構(gòu)建起了共同體的公共空間,如春雨潤物無聲,家國情懷在日常儀式中悄然生根發(fā)芽。
而在哈爾墩社區(qū),作為情感黏合劑的不只是升旗,一塊塊“石榴門牌”靜靜訴說著鄰里故事。木哈拉木?米吉提家的門牌上標(biāo)記著6顆石榴,象征六個來自不同民族的家庭成員;哈力旦?依拉洪家的院子里,總飄著餃子與烤馕的香氣,街坊四鄰常聚在一起制作分享美食。這些平凡而熱鬧的圖景,正是新疆各族人民交往交流交融的生動寫照,持續(xù)強(qiáng)化了“中華一家親”里“我們”二字的身份認(rèn)知。
文化聚同心,于交往交流交融中夯實團(tuán)結(jié)之基。喀什古城中“和而不同”的文明基因,衍生出十二木卡姆旋律和漢族書法藝術(shù)的交相輝映;庫車龜茲小巷內(nèi),薩瑪瓦爾舞將歷史中那座神秘古國的鼎盛與繁榮傳頌于今;“流動博物館”走街串巷,沉睡千年的絲路瑰寶“活起來”,文獻(xiàn)、簡牘、歷史文物真切走到了百姓家門口,近距離地講述著中華文化多元一體的歷史故事。這些全域的、液態(tài)的文化傳播,是各民族文化在交流互鑒中共同豐富和發(fā)展中華文化內(nèi)涵的過程。
而進(jìn)一步,文旅的融合為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新動力,激活了“共建共享”的產(chǎn)業(yè)“春水”。和田約特干故城下,400余項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目煥發(fā)活力、和合共生,上海崇明土布與新疆艾德萊斯交流碰撞、佛山木版年畫和桑皮紙技藝互鑒共榮;哈密市的阿勒屯古街吹起旅游新風(fēng),沙棗村村民麥克拉衣·玉素甫既吃上了“旅游飯”,又兼顧了棗園家業(yè),在家門口實現(xiàn)了就業(yè)增收。以旅游促團(tuán)結(jié),以發(fā)展促交融,各民族百姓之間的守望相助、攜手奮斗成為鑄牢中華民族共同體意識的堅實支撐。
青年向未來,于接力傳承中賡續(xù)民族情。近年來,一代代青年人,躬身熱土,眺望未來,他們?yōu)槊褡鍒F(tuán)結(jié)帶來了傳承新活力?;浛Α笆褡驯弊闱蜓堎惿细髯迩嗌倌暌郧驎眩豢俗卫仗K柯爾克孜自治州的學(xué)子赴江蘇宿遷,在研學(xué)中共話家國;阿勒泰“戶兒家”第六代成員阿斯亞·巴合恰爾愛心接力,傳承團(tuán)結(jié)互助的精神。這些跨領(lǐng)域、跨區(qū)域的互動場景,搭建起了促進(jìn)各族青年溝通交流的橋梁,潛移默化地塑造著新一代人的中華民族共同體身份認(rèn)同。
習(xí)近平總書記指出:“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,一個民族都不能少?!边@一承諾在新疆已成為現(xiàn)實。在熱鬧的巴扎間、豐收的田野中、和諧的社區(qū)內(nèi),天山兒女共謀發(fā)展、并肩前行的身影隨處可見,生動詮釋著“休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共”的共同體理念。這份理念如胡楊一般,在天山南北深深扎根,融匯成中華民族共同體意識的鮮活篇章,滋潤著“中華民族一家親”深厚而真摯的情誼。
天山腳下,石榴正紅。這片承載著千年絲路榮光與夢想的疆土,正揮墨書寫著團(tuán)結(jié)拼搏、共同繁榮的嶄新篇章。站在新征程的起點(diǎn),新疆各族兒女也以更加自信豪邁的姿態(tài),同心攜手,共創(chuàng)更加璀璨輝煌的明天!(中國西藏網(wǎng) 文/邊子捷)
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