在青海省黃南藏族自治州澤庫(kù)縣和日鎮(zhèn)和日村，石刻藝人將佛經(jīng)典籍、人鳥(niǎo)神獸、吉祥圖案等內(nèi)容，刻在大小不一的石板上，栩栩如生。

　　和日村素有“石刻藝術(shù)之鄉(xiāng)”和“高原石刻第一村”的美譽(yù)，該村也因澤庫(kù)和日寺石刻成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)石刻示范村。和日石刻包括線刻、浮雕、圓雕等技藝形式，工藝精湛，圖案精美，為藏學(xué)及藏民族藝術(shù)的研究提供了彌足珍貴的“石書(shū)”資料。

圖為才旦加正在進(jìn)行雕刻工作。受訪者供圖

　　才旦加1994年拜師澤庫(kù)和日寺石刻大師貢保才旦，學(xué)習(xí)石雕技術(shù)。從入門到出師的十余年間，才旦加將澤庫(kù)和日寺石刻的圖案題材及不同的雕刻技法學(xué)習(xí)了一遍，如今，才旦加已成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目澤庫(kù)和日寺石刻代表性傳承人。

　　才旦加從未忘記老師貢保才旦的叮囑。才旦加說(shuō)：“老師從第一天就告訴我，作為一名石雕藝人，要先熱愛(ài)這個(gè)事情，并盡力去把這個(gè)事情做好，才能將這項(xiàng)技藝發(fā)揚(yáng)光大，得到更多人的喜歡和認(rèn)可。”

　　“在雕刻時(shí)，刻刀不能滑動(dòng)，為了防滑，刻刀的表面會(huì)凹凸不平。剛開(kāi)始的時(shí)候，我對(duì)握刀的手法不適應(yīng)，加上長(zhǎng)時(shí)間對(duì)著石板敲敲打打，手指常常被磨出水泡?！辈诺┘咏榻B說(shuō)，而現(xiàn)在，他手指上的水泡也已“進(jìn)化”成厚厚的老繭。

　　從藝30年，才旦加刻刀運(yùn)用得心應(yīng)手，他把原來(lái)澤庫(kù)和日寺石刻傳統(tǒng)技藝中的單線陰刀刻法、斜刻線和平拖拋光等簡(jiǎn)單工藝，提升至鑿、鉆、打磨、鏤空等技法?！霸趥鞒兄袆?chuàng)新是傳統(tǒng)技藝與時(shí)俱進(jìn)的要求?！彼f(shuō)。

圖為才旦加的部分作品。受訪者供圖

　　在澤庫(kù)和日寺石刻作品中，鏤空浮雕等技藝的難度較大，“不同于平面圓雕，鏤空浮雕從圖案設(shè)計(jì)到上手雕刻，很考驗(yàn)雕刻者的經(jīng)驗(yàn)和能力?！辈诺┘诱f(shuō)：“石頭很脆，只要手上的力度稍有不妥，都可能會(huì)讓之前的精心雕刻付之一炬?！?/p>

　　2019年，才旦加在和日村創(chuàng)建了和日石雕傳習(xí)基地，開(kāi)班培養(yǎng)學(xué)徒，并多次邀請(qǐng)涉藏地區(qū)著名的雕刻者前來(lái)授課，才旦加說(shuō)：“隨著和日寺石刻被更多人知曉，而且自己年紀(jì)大了，我希望通過(guò)帶動(dòng)本村或鄰村人致富創(chuàng)收的同時(shí)，將這一傳統(tǒng)技藝發(fā)揚(yáng)光大?！?/p>

　　才旦加的執(zhí)著讓兒子多杰才旦感到不解。

　　在多杰才旦的印象中，整天對(duì)著石頭進(jìn)行敲敲打打是一件很枯燥的事情，他說(shuō)：“后來(lái)，我才漸漸理解了父親在幼時(shí)同我說(shuō)的‘這是我們的傳統(tǒng)技藝，一定不能失傳’，因?yàn)檫@是他打算從事一生的事業(yè)?！?/p>

圖為多節(jié)才旦(左)與才旦加(右)展示澤庫(kù)和日寺石刻作品。受訪者供圖

　　多杰才旦利用周末休息的時(shí)間與其他學(xué)徒一起和父親才旦加學(xué)習(xí)石刻，他說(shuō)：“現(xiàn)在，我已經(jīng)跟著父親學(xué)習(xí)一年多了，因?yàn)槭歉赣H親自教授，所以父親對(duì)我的要求并不低于其他學(xué)徒，甚至更嚴(yán)?！?/p>

　　“剛開(kāi)始的時(shí)候，我在雕刻過(guò)程中毛毛躁躁，想著刻完一塊石頭以后可以去做其他的事情，但刻出來(lái)的成品總會(huì)遭到父親的挑剔。”多杰才旦稱，“當(dāng)我靜下心去雕刻，成品的外觀則更精美，久而久之，我也慢慢適應(yīng)并喜歡上了雕刻時(shí)心無(wú)旁騖的狀態(tài)。”

　　最后，多杰才旦告訴記者，他將繼續(xù)學(xué)習(xí)澤庫(kù)和日寺石刻，將其視為自己的事業(yè)，“父親在石刻方面傾注了大半輩子心血，我作為兒子，有責(zé)任接過(guò)這個(gè)擔(dān)子，在傳承父親這項(xiàng)技藝的同時(shí)繼承他對(duì)傳統(tǒng)技藝的熱愛(ài)?！辈诺┒嘟苷f(shuō)。